ومنها : اليمين الغموس : بفتح الغين المعجمة ، وهي اليمين الكاذبة الفاجرة التي يقطع بها الحالف مال غيره مع علمه بأنّ الأمر بخلافه ، سمّيت بذلك لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار ، وقد عدّها الصادق عليه السّلام « 1 » والكاظم « 2 » والرضا « 3 » والجواد « 4 » عليهم أفضل الصلاة والسّلام من الكبائر ، لقوله عز وجل إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ « 5 » . وقد ورد أن من حلف على يمين وهو يعلم أنّه كاذب فقد بارز اللّه « 6 » . وأن اليمين الكاذبة تذر الديار بلاقع من أهلها ، وتثقل الرحم - أي تعقر - وتقطع النسل « 7 » ، وتورث العقب الفقر « 8 » ، وتوجب النّار « 9 » . وانّ من حلف بيمين كاذبة صبرا ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي اللّه عزّ وجلّ وهو عليه غضبان ، إلّا أن يتوب ويرجع « 10 » . وانّه

--> ( 1 ) الخصال : 2 / 610 خصال من شرايع الدين حديث 9 . ( 2 ) الفقيه : 3 / 369 باب 179 باب معرفة الكبائر التي أوعد اللّه عز وجل عليها النار حديث 1746 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 269 باب 34 ما كتبه الرضا عليه السّلام للمأمون في محض الإسلام وشرايع الدين . ( 4 ) أصول الكافي : 2 / 285 باب الكبائر حديث 24 . ( 5 ) سورة آل عمران آية 77 . ( 6 ) المحاسن : 119 باب 62 عقاب اليمين الفاجرة حديث 131 . ( 7 ) أصول الكافي : 2 / 347 باب قطيعة الرحم حديث 4 . ( 8 ) عقاب الأعمال : 271 عقاب من يحلف باللّه كاذبا حديث 5 . ( 9 ) عقاب الأعمال : 271 عقاب من يحلف باللّه كاذبا حديث 9 . ( 10 ) الفقيه : 4 / 4 باب 1 ذكر جمل من مناهي النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حديث 1 .